2026届高三10月名校联考模考59分、58分作文，思路超优，必读！！

发布日期：2025-11-26 17:55    点击次数：109

hello，小伙伴们～优质作文又来了，读起来！

1 26届湖南天一大联考高三作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。——屈原《离骚》

跳胡旋舞的要诀，不仅要随着乐班而动，更要旋出自己的节奏。一一马伯庸《长安的荔枝》

这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作不得抄袭；不得露个人信息；不少于800字。

【优秀范文】

于群舞中旋己律，在众行里守吾心

“鸷乌之不群兮，自前世而固然”，屈原于泽畔行吟，以猛禽自喻，刻画出独立不迁的精神品格；“跳胡旋舞的要诀，不仅要随着乐班而动，更要旋出自己的节奏”，马伯庸借古鉴今，道出在群体中共舞、在共舞中彰显个性的生存智慧。二者看似一者重“独”，一者重“群”，实则共同指向个体如何在群体中安身立命这一命题。我们应以独立之姿融入众声，在合奏中不湮没独特的旋律，最终达到“和而不同”的境界。

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卓然不群的独立精神，是人格挺立的基石，是创造活力的源泉。这份“不群”非孤芳自赏，而是对内心准则与真理的执着坚守。回望历史，正是那些特立独行的灵魂照亮了文明的进程。屈原自身，“宁溘死以流亡兮”也不肯“变心以从俗”，其《离骚》遂成千古绝唱；陈寅恪恪守“独立之精神，自由之思想”在时代洪流中为学术筑起坚不可摧的堡垒；屠呦呦在青蒿素研究中不盲从权威，终以原创突破拯救万千生命。他们的光辉，源于对“自我节奏”的深切认同与无畏守护。

然而，强调“不群”并非鼓吹离群索居。个体如溪流，终将汇入社会之海。“随着乐班而动”是生存的智慧，亦是发展的必然。个体的力量在协作中得以倍增，个体的价值在群体中得以彰显。从“北斗”导航的横空出世，到“一带一路”的扎实推进，无不是无数个体在共同目标下紧密协作的成果。乐班的“节奏”是文明的共识，是前行的轨道，尊重它、顺应它，方能获得施展才华的舞台。

至高的境界，在于“和而不同”的辩证统一，即在共鸣中保持个性，在独立中实现共融。这需要我们在生命的舞台上，既要做清醒的“鸷鸟”又要做智慧的“舞者”。正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”李白以其天马行空的想象，将盛唐气象与个人才情完美融合；鲁迅以其犀利的批判精神，深深介入并试图唤醒他所挚爱的民族。他们完美诠释了何为“旋出自己的节奏”其个性非但未在时代的“乐班”中消弭，反而成为引领乐章走向华彩的独特声部。

作为新时代的青年，我们身处多元复杂的世界。面对纷至沓来的思潮，我们当怀鸷鸟之警觉，守护思想的独立；同时，我们更需习得胡旋舞者的智慧，以开放姿态融入社会，在与时代同频共振中，勇敢而智慧地“旋出自己的节奏”。如此，方能在个体与群体的和谐交响中，既不负独特的生命馈赠，亦能为时代乐章贡献清越之声，最终在历史的长卷上，以独立之墨，书共生之章，成不朽之华彩。

2 26届广东六校第二次联考作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

近来，社交媒体上刮起“敬自己”之风：有人敬只有三分钟热度的自己，没有坚持却愿意为热爱买单；有人敬倔强的自己，被生活扇了耳光却站得更直；有人敬不易的自己，没成大器却已花光所有力气……有人认为这是人们对自我价值的主动审视，也有人认为这不过是对现实的无奈妥协。

以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。

【优秀范文】

以敬为镜，认清自我

社交媒体上，“敬自己”的浪潮裹挟着咖啡香与茶雾席卷而来。有人举杯敬自己加班到凌晨的“倔强”，有人以点水代酒敬发际线后移的“坦然”。这场全民参与的致敬仪式，像一面哈哈镜，将当代青年的自我认知扭曲成光怪陆离的影像。当我们以敬为舟，是否真的能渡过自我认知的河流？

敬之双刃：在认同与纵容间摇摆。历史长河中，自我认同始终是推动文明进步的双轮。屈原“举世皆浊我独清”的坚守，嵇康“广陵散于今绝矣”的决绝，都展现了士人对自我认知的深刻。但在社交媒体时代，这种认同正被异化为消费主义的狂欢。某网红在直播中举着奶茶敬自己“月入过万可却依然焦虑”，评论区瞬间涌入上万点赞。这种“敬”更像是自我包装的道具，将真实困境转化为流量密码。就像古希腊神话中的那耳喀索斯，我们正沉醉于自我镜像的幻影中，分不清是认同还是纵容。

敬之变奏：从真实到戏谑。陶渊明归隐山林之时的“久在樊笼里，复得返自然”，是经历官场后的真实感受。而今，年轻人敬自己“三分钟热度”的调侃，敬“躺平”的无奈，将本应庄重的自我审视变成段子手的狂欢。某社交平台显示“自嘲式敬自己”的内容浏览量是“励志型敬自己”的三倍之多。当“敬自己”变成一场集体自嘲的狂欢节我们是否在失去直面真实的能力？

敬之归路：在反思中认清方向。王阳明在龙场驿的寒夜里悟道，将绝境化为心学的起点；曾国藩通过日课自省，在挫折中完成人格巨变。这些历史镜鉴告诉我们，真正的自我致敬应当是反思的起点。当代青年中，有人开始将“敬自己”转化为每日的自我对话：记录三件让自己骄傲的小事，写下三个需改正的缺点。这种敬意不再是浮于表面的表演，而成为精神成长的阶梯。

站在时代的渡口，“敬自己”的浪潮终将退去。当我们拨开消费主义的迷雾，卸下戏谑调侃的面具，或许会发现：真正的敬自己，不是在社交媒体上的表演，而是深夜独处的坦诚；不是对缺点的纵容，而是对自己成长的期待。毕竟，人生不是一场表演，而是一次次需要诚实面对的远行。

3 广东湛江25-26学年高三月考作文

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“做这个有什么出路？”身边总有人这么说。但我只是想做能让我开心、能让我找到价值的事情而已。

对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【优秀范文】

以热爱为舟，赴价值之岸

“做这个有什么出路？”这句追问像一层薄雾，时常笼罩在追逐热爱的路上。在功利主义盛行的当下，“出路”往往被简化为薪资、地位与前景的量化指标，却忽略了人生最珍贵的精神滋养——发自内心的快乐与自我价值的实现。其实，真正的出路，从来都藏在热爱与价值里，以热爱为舟，方能载着初心抵达理想的彼岸。

热爱是对抗迷茫的灯塔，让每一步前行都有方向。敦煌研究院的樊锦诗，年轻时放弃都市繁华，扎根大漠数十载。当有人质疑“守着壁画有什么出路”时，她用一生的坚守给出答案：因为热爱，她能在风沙中守护文物的温度；因为热爱，她能在枯燥的修复工作中找到生命的意义。正是这份纯粹的热爱，让她抵御了外界的纷扰，成为“敦煌女儿”，让千年壁画重焕光彩。生活中，这样的例子比比皆是：90后非遗传承人用新潮方式活化传统手艺，乡村教师在大山深处点亮孩子的梦想，他们或许没有世俗意义上的“捷径出路”，却在热爱的领域里活得坚定而丰盈。

价值是支撑人生的基石，让每一份坚持都有重量。“出路”的本质，是生命价值的实现，而这种价值从不局限于物质回报。张桂梅校长在贫困山区创办免费女子高中，有人问她“透支健康做教育有什么出路”，她却用两千多名女孩的求学之路回应：让大山里的女孩走出贫困，就是最有价值的出路。当一个人所做的事情能给他人带来温暖、给社会带来改变，这份事业便有了超越功利的意义。就像那些投身公益的志愿者、钻研基础学科的科研人员，他们的快乐源于“被需要”的满足，源于“有贡献”的自豪，这种精神层面的富足，正是价值最生动的体现。

当然，追求热爱与价值并非否定现实考量，而是要在理想与现实之间找到平衡。我们可以兼顾生存的需求，但不必让功利主义吞噬初心。就像有人在本职工作中踏实奋进，同时利用业余时间追逐爱好；有人在创业途中坚守初心，让热爱的事业逐渐产生经济价值。真正的智慧，是不被“出路”的单一标准绑架，既不盲目跟风追求热门，也不脱离现实空谈理想，而是让热爱成为前行的动力，让价值成为选择的底气。

“做这个有什么出路？”最好的答案，藏在每一次发自内心的欢笑里，藏在每一次自我突破的成就感里。人生不是一场预设好轨道的赛跑，而是一段充满无限可能的旅程。当我们放下对“出路”的焦虑，专注于能让自己开心、能实现自我价值的事情时，反而能在热爱的滋养中不断成长，在价值的坚守中收获意想不到的风景。

愿我们都能挣脱功利的枷锁，以热爱为舟，以价值为帆，在自己选择的道路上坚定前行。不必追问前路是否有“出路”，因为每一份真心的热爱、每一次真诚的付出，都已铺就了最有意义的人生之路。

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发布于：北京市